Танец живота

Автор: admin, 23.05.2008 рубрики: Танец живота

В одном из ночных клубов на «а-ля восьмидесятые» тусовку всю ночь пускали бесплатно любого, надевшего редкий нынче значок пионера. Да, того самого, с Лениным, звездой и «Всегда готов». А уж если сберег и надел атласный алый треугольничек в подпалинах от утюга (попробуй раньше приди в школу в мятом галстуке, если кто помнит!), да еще правильно повязал его - получи в подарок от заведения бутылку шампанского.
Прикольно было поностальгировать и поторчать под убойные ритмы не только современных хитов, но и римейков «Взвейтесь кострами», «Союз нерушимый», «Гайдар шагает впереди», подпевать, вспоминая слова, затверженные когда-то на уроках пения. Припомнить грандиозные смотры костюмированных октябрятских и пионерских войск, иерархию от члена совета отряда до председателя совета дружины, помахать флажками, поотдавать друг другу честь поднятыми и согнутыми в локте руками в пионерском салюте «Будь готов». В который раз поразиться, как быстротечно время, и как оно ловко умеет нивелировать и подвергать уценке то, что было образом жизни для целых поколений нас - юных пионеров.
Теперь весь этот культурный пласт для большинства молодежи – прикол ко дню скаутов, от движения которых, собственно, и родилась пионерия. Только галстук у американский «первопроходцев» синий.
Мы, помнится, писали письма от имени школы Николаю Рыжкову, участвовали во всесоюзных слетах, чуть было даже всем классом не вылетели в Петрозаводск. Развлекались. Если не считать неприятных моментов, типа общественных порицаний на том же собрании членов школьного совета, что иногда было хуже провинившемуся, чем даже выговоры в кабинете директора школы. А дискотеки проходили чинно, строго, под музыку, одобренную ВЦСПС и ЦК ВЛКСМ и, разумеется, совершенно безалкогольно.
Поэтому было вдвойне интересно посмотреть на подобную тусовку без возлияний в наши дни.
Как можно продержаться на веселухе всю ночь, если не допинговаться спиртными напитками? Ответ на этот вопрос убедительно дали 400 человек тюркской языковой группы, той самой, что в Саратовской области составляет уже одну четверть всего населения. Примерно столько молодых и постарше людей пришло на татарскую национальную дискотеку, на время которой в ночном клубе было запрещено продавать любые напитки крепостью выше, чем 1 градус. С 21 часа вечера до 4 часов утра эти люди всухую радовались жизни на танцах.
Мне уже приходилось участвовать в дискотеке анонимных алкоголиков, где самой судьбой была поставлена такая высокая планка воздержания. Так же, как и теперь у мусульман, которым пить горячительные напитки запрещено вероисповеданием. И там и здесь выручали веселые конкурсы, которые разбавляли забойный драйв современных плясок. Но у анонимщиков хотя бы не было запрета на шутки ниже пояса. Там хохот стоял и прилив энергии приходил, когда группы мужчин, например, раздевались под музыку, чтобы надеть снятые предметы на единственную женщину своей команды. По окончании заданного времени количество надетого (а ранее снятого!) подсчитывалось, наиболее разнагишавшиеся победители и накутанная победительница награждались призами.
На восточной дискотеке все было гораздо строже. Я стала свидетелем предварительного совещания, на котором «цензура» не допустила к использованию конкурсы, которые сочла пошлыми. Причем таковым был признан даже вполне безобидное соревнование, сюжет которого в следующем. Муж приходит к роддому, вызывает на балкон жену и по причине плохой слышимости объясняется с ней исключительно знаками. Можно, правда, понять строгих цензоров, если представить себе, как игроки будут выяснять пол родившегося ребенка…
И тем не менее (казалось бы, удивительно!) дискотека удалась. Гибкие восточные красавицы исполняли на подиуме сногсшибательный танец живота, покачивая блестящими от монист пропорциями фигуры. Европейские композиции сменялись удивительно колоритными и звучными национальными песнями, которые очень музыкально и в тему исполняли присутствующие.
Получив от понравившейся девушки «от ворот поворот», восточные юноши не торопились прочь из клуба, чтобы скорее от горя «залить глаза» и прибалдеть в сознании собственной значительности, но неоцененности. Лишенные возможности продопинговаться на месте, они подключали аналитические способности, интуицию и прочие достоинства «хомо сапиенса», чтобы определить корни проблемы, а, поняв – исправиться и вновь попытать счастья у избранницы. Вскоре уже в клубе стало, что называется, «каждой твари по паре».
Кстати, представители других национальностей, в том числе славянской (русские!) с удовольствием и в порядочном количестве принимали участие в этой нестандартной вечеринке. Из допингов единственное, что себе позволяли в тот вечер – это курение кальяна, от которого не происходит того ужасного перегара и дымовой атаки, как от сигарет.
Народ, веками проповедующий воздержание от спиртного и многодетность, оказался на редкость приятный, как чисто внешне, так и в общении. Не оформляя свой сейшн каким-либо неудобопонимаемыми элементами своей культуры или религии, не напрягали представителей других национальностей. Очень интеллектуально подпитывались энергией либидо, вполне целомудренно играя с девушками в бильярд и иногда невозмутительно и весело обнимая их за талию от избытка чувств-с. Что заставляло понимать средневековых русских женщин, не без участия которых, подозреваю, продолжалось ажно целых два века на Руси татаро-монгольское иго. А русые русские подпитали свой генофонд шатенами и брюнетками. Кстати, русых и голубоглазых восточных людей на вечере было множество, можно было распознать их только тогда, когда они вдруг заговаривали на родном языке.
Когда под утро вечеринка закончилась, молодые люди, уплатив за внезапно выставленный отдельный счет за бильярд, никак не напрягая девушек, рассадили их по такси, а сами, в целях молодежной экономии отправились домой пешком по свежему утреннему воздуху.
Кстати, в казино я так и не попала. В клубах, где раньше на моей памяти присутствовали игорные столы, таковых не обнаружено. А царят там теперь любопытные стилизованные вечеринки.
Источник: Саратовинформ